Pour permettre une bonne compréhension des objectifs techniques, mais surtout anthropologiques de l’association, nous reprenons ci-dessous, avec la permission de Fabrice Hadjadj, la mise en ligne de son cours de la philosophie de l’art et de la technique donné à PHILANTHROPOS (Institut européen d’études anthropologiques) dont il est le directeur à Fribourg en Suisse.
Il ne s’agit plus d’être, mais de faire (l’amour ou un beau discours). Mais un faire qui ne se fonde plus sur l’être ne peut en vérité que défaire, et sa volonté de puissance cache une impuissance radicale, qui asservit au lieu d’élever, qui manipule au lieu d’engendrer.
L’enjeu de ce cours sera donc, avec Aristote et saint Thomas, de distinguer la technè (faire), de la praxis (agir) et de l’epistèmè (savoir), pour montrer en quoi le savoir-faire n’est pas d’abord un savoir, et en quoi la perfection de l’art ne se situe pas sur la même ligne que la perfection morale. Nous observerons aussi pourquoi la confusion, aussi bien que la séparation de ces trois espèces de vertu, est désastreuse.
Puis il nous faudra voir comment s’est opéré le passage de la technè des Anciens à la technique des Modernes, pour essayer de penser l’empire technocratique de notre époque (qui ne semble d’ailleurs plus une époque, mais un délai). Nous verrons à quel point les écrans font écran, en dépit de leurs nombreuses « fenêtres » et « icônes », et que nos GPS nous égarent systématiquement, quand il s’agit d’être simplement ici. Karl Marx, Heidegger, Günther Anders, Hannah Arendt, Hans Jonas, Ivan Illich et quelques autres nous accompagneront dans cette tâche.
La technique semble désormais empiéter sur tous les domaines de l’activité humaine. La science se transforme en technoscience. La morale se fait gestion des ressources et management. La parole est livrée aux techniques de communication ; l’amour, au Kâma-Sûtra.
Pourtant la nature et l’agriculture qui la faisait fructifier, ont été considérées jusqu’à la révolte de la raison des lumières, comme la source et l’origine de tout art. C’est ce que nous allons découvrir dans ce magnifique et passionnant cours, “la philosophie et la technique” étant la spécialité de Fabrice Hadjadj : il nous offre sa réflexion riche de sens, pleine de vie et d’humour sur notre époque et un avenir qui ne peut être qu’un renouveau, tant on a aujourd’hui désincarné la vérité et la vie…par rapport au message de la création, ineffaçable et inaliénable. Comment retrouver le vrai homme et son être véritable ?
Vous pourrez retrouver le lien original de ce cours sur le site de Philanthropos : http://www.e-philanthropos.org/cours-elearning/des-fin-fevrier-2016-cours-regulier-de-philosophie-de-lart-et-de-la-technique/
Le plan du cours est le suivant :
Leçon 1: Penser la technique à l’âge de la technologie
Leçon 2 — La Technè des Anciens – La faute d’Épiméthée et sa « réparation » prométhéenne
Leçon 3 — La Technè des Anciens – Être et avoir
Leçon 4 — De la Techne – Que l’art imite la nature
Leçon 5 — De la Technè – Le sens de la culture – Contre l’oubli d’une profonde pensée latine
Leçon 6 — De la Technè à la Technoscience – « Nous rendre comme maître et possesseur de la nature » ou la fin de la mimèsis
Leçon 7 — De la Technè à la Technoscience – De l’outil à la machine et de la machine à l’appareil
Leçon 8 — De la Techne à la Technoscience- Disparition du savoir-faire et de la main
Leçon 9 et 10 — Günther Anders et l’obsolescence de l’homme
Leçon 11 — La transformation de l’agir humain – Le signe de Jonas
Leçon 12 – Puissance technologique et pauvreté évangélique
Leçon 1: Penser la technique à l’âge de la technologie
Leçon 2 — La Technè des Anciens – La faute d’Épiméthée et sa « réparation » prométhéenne
Leçon 3 — La Technè des Anciens – Être et avoir
Leçon 4 — De la Techne – Que l’art imite la nature
Leçon 5 — De la Technè – Le sens de la culture – Contre l’oubli d’une profonde pensée latine
Leçon 6 — De la Technè à la Technoscience – « Nous rendre comme maître et possesseur de la nature » ou la fin de la mimèsis
Leçon 7 — De la Technè à la Technoscience – De l’outil à la machine et de la machine à l’appareil
Leçon 8 — De la Techne à la Technoscience- Disparition du savoir-faire et de la main
Leçon 9 et 10 — Günther Anders et l’obsolescence de l’homme
Leçon 11 — La transformation de l’agir humain – Le signe de Jonas
Leçon 12 – Puissance technologique et pauvreté évangélique
